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一堂大课完毕，夫子给学童们都布置了功课，让她们将新学的字写在描红册子上，一个字要写一页——进入学舍已经快半年了，她们在书文课上主要学习《千字文》、《声韵》《千家诗》三本书。
《千字文》是识字教育，《声韵》则很像明末清初时李渔所作的《笠翁对韵》，通过‘天对地，雨对风，大陆对长空’这样的朗朗上口的句子启蒙孩童对韵律的感知。这比直接上理论课更适合小孩子，不至于让启蒙的学童因为挫折太多生出畏难之心。
《千家诗》就更不用说了，收录了许多古今诗篇，大都是相对而言没那么艰涩，但又优秀的作品。所谓‘熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟’，这是在为将来自己写诗作词做铺垫。而且就算将来自己做不来写诗作词的事儿，将这些诗作背熟也是在增添文化修养，未来应酬也用得着。
而无论这三本教材教的是什么，对于启蒙阶段的学童来说，最核心的还是识字、写字。
女乐们往往拥有不输客人的学问，而‘学问’其实是一个很宽泛的指代。写诗作词是学问、谈经论典是学问，那书法是不是学问？当然也是！事实上，相较于其他，学童在文化教育这块最重视的可能就是书法了。
因为不是每个人都可以像大学者一样满腹经纶，也不是每个人都有天赋写出漂亮诗词。更进一步说，女乐所处的生态也不见得要求她们那样，她们只要在学识上达到一个基本的水平，大多数客人就不会在意了。
而书法不同，书法是看得到的！女乐常常要与客人书信往来，一笔好字这个时候就会显得非常重要。而且此时书法、丹青都正盛行，对于整个社会来说这都是很风雅的事，能做好是相当加分的！
也是因为此，从一开始文化课这部分就很重视书法训练，每次留的功课都是描红（也有此时才启蒙，别的功课也留不了的缘故）。
下课之后，夫子就背着身走了，他身后是一个七八岁的小书童，替他背着书袋、墨盒等物。
红妃她们这些小学童则是手脚利落地收拾桌面上的书本笔墨，因为接下来就是舞课，还得提前赶去舞室做一些准备呢！
“天色阴沉的很呢，大概要下雨了。”孙惜惜和红妃赶到舞室时看了一眼压的很低的云，随口说道。
红妃在一旁借着把杆压腿，轻轻点了点头。就在她点头之后，院子里的树木被风吹的沙沙作响，动静不小。
“落雨也好，太闷热了。”旁边有一个学童凑
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